پیمان شکنی

الف) عقب نشینی نکردن از هدف . خداوند در قرآن اشاره می فرماید : در گفتار و کردار ابراهیم ، کسانی را که با خدا دشمنی می ورزیدند ومشرک بودند فتنه انگیزی می کردند ببینید که ابراهیم چه رفتاری داشتند و گفتند که اگر ایمان نیاورید این مقابله ادامه دارد و این دشمنی با کافران جلوه محبت و نماد فرمان برداری از خداوند است و اینان برای شما الگو هستند و به بیان دیگر حاکی از استقامت و راسخ بودن در برابر آماج دشمنان است که با تمام نیرو در صدد ایجاد شکاف بین مومنان هستند . موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در دوشنبه پانزدهم آبان ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

پیمان شکنی...

هوشیاری و آمادگی در برابر ترفندها و حلیه های دشمنان که در آیات زیادی از قران ، خردمندان را بدانها سفارش نموده و این وضعیت در حالت دفاع و جنگ نرم که دشمنان در حالت ظاهر غیر تهاجمی هستند اهمیت پیدا می کند . آمادگی جسمانی و روحی و همچنین آگاهی عمومی افراد جامعه سد محکمی در برابر زیاده خواهی و وسوسه های شیطانی خواهد بود .  کمک به ترویج مرام و فرهنگ دشمن میتواند در دراز مدت صدمات مهلکی را بر پیکر نظام اسلامی و مبانی اعتقادی افراد جامعه وارد سازد از این رو جلوگیری از تفکر و اندیشه دشمنان از اهمیت زیادی برخوردار است البته چنین اندیشه ای به معنای فرو رفتن در پیله خویشتن و دوری جستن از ارتباط با دیگر جوامع نیست بلکه نوعی ارتباط توام با عزت و رعایت احترام متقابل بسیار پسندیده است و چه بسا ضرورت دارد . اما جلو گیری از تحت سلطه قرار گرفتن و فراهم نمودن زمینه برتری دیگران و دشمنان از مبانی اعتقادی اجتناب ناپذیر است . موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در سه شنبه شانزدهم آبان ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

امام علی همواره از پیمان شکنی یاران دیرین خود لب به شکایت میگشود و بیعت کنندگان را گروهی میدانستند که ولایت آنان از قلب و درون وجودشان نبوده است اگرچه در دورانی همچون ستارگانی درخشیده اند اما کاری از پیش نبرده اند و سرانجام سست گردیده و گامهایشان به تزلزل درآمد. وجمله معروف او اینکه ما این گونه نیستیم تا عمل نکنیم رعد و برقی نداریم و تا نبازیم سیلی جاری نمی سازیم . و همیشه از طلحه و زبیر به عنوان یارانی پیمان شکن یاد میکند که بر عهد و پیمانشان با او نماندند . براستی که تاریخ عصر ما نیز گواه تکرار این حوادث است . شکست نهضتهای بزرگ در تاریخئ معاصر گواه این مدعاست که به دلیل پیمان شکنی یاران ، هنفکران و نزدیکترین افراد به رهبران ان نهضت بوده اند . نمونه بارز آن قیام جنگل مشروطیت و آزادی خواهی مصدق بوده است . موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در سه شنبه شانزدهم آبان ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

امام علی دو گروه از افراد را به بدترین انسانها یاد میکند . گروه اول کسانی هستند که شیفته قدرت و به دنبال بدست آوردن قدرت با حیله و تزویر هستند و مردم را با خود همراه میکنند وبا وعده های دروغین و از خود خواسته آنان را به ورطه گمراهی میکشاند مانند معاویه که شاخص ترین این افراد در زمان امام بودند که حتی در روز چهارشنبه نماز جمعه خواندند و مورد اعتراض هم قرار نگرفتند . دومین گروه افرادی هستند که با توجیهات انحرافی خود مجهولاتی به هم میبافند و در میان عامه مردم کوته فکر جایگاهی برای خود دست و پا میکنند و اینان همان عالمان متزور هستند که نمونه این گروه در زمان امام اشهث بن قیس بود که در سپاه امیر باعث مشکلات بسیاری گردید . موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در یکشنبه بیست و یکم آبان ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

امام تاکید بر حفظ امانت الهی (حاکمیت اسلام) دارد و اعتقاد دارد که دوری از ریسمان وحدت الهی موجب آسیب خیانت گردیده و عزم دشمنان و مخالفان را برای رواج فساد  و خرابی در بلاد اسلامی را دو چندان می کند و خیانت در امانت چه به فرد و چه به جامعه همیشه نکوهش شده و اگر خیانت به امانت الهی باشد که نفرین ابدی را برای خائن بدنبال خواهد داشت . امانت ابعاد مادی و معنوی دارد و عدم احقاق آن آثار  منفی بسیاری بر افراد جامعه در بر دارد این موضوع از حفظ آبروی افراد ، رازداری ، شهادت دادن ، رعایت عدالت اجتماعی و حقوق افراد ، حفظ اموال کشور و حکومت و دیگر موارد را در شئون الهی و مردم شامل می گردد . و اینگونه به نظر میرسد که افول و آسیب هر حکومتی خیانت در امانت داری منابع عمومی و از بین رفتن اعتماد عمومی و در نهایت فروپاشسی ثبات و حاکمیت آن جامعه می گردد . موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در یکشنبه بیست و یکم آبان ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

از ابزارهای فتنه انگیزی دشمنان ، سست کردن ایمان از مهمترین روشهای تضعیف روحیه حق طلبی و جنگ آوری به شمار می آید . یکی از نتایج سستی در امر جهاد ، پذیرفتن بدبختی به جای سربلندی و عزت است و جامعه ای که خواهان ظلم و ذلت پذیری است در زیر بار زورگویی ها ناتوان و تسلیم خواسته های دشمن می شود و فرهنگ خودباوری جهاد و استقامت در جوامع دارای اصالت فرهنگی و مذهبی را کم رنگ و بی محتوا جلوه میدهد و به جای آن دنیا طلبی و تخدیر افکار را میکند و امام بارها مردم کوفه را در این سرنوشت نکوهش و سرزنش نموده و در یکی از خطبه ها گفتند که شما در خانه ها زیاد هستید اما در زیر پرچم های میدان ئنبرد اندکید . و بر حفظ آمادگی و باور غیرتمندی در امر جهاد تاکید فراوان دارند . امام حضور در صحنه های سیاسی و جامعه را نیز از همین رویکرد میداند و میگوید حق من بر شما این است که به بیعت خود با من وفادار و در آشکار و پنهان خیرخواه من باشید و هرگاه از شما برای حضور در صحنه سیاسی و اقتصادی را خواندم پاسخ مثبت دهید و بپذیرید . موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در یکشنبه بیست و یکم آبان ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

امام علی می فرماید شناسایی این گروه اهیت زیادی دارد در عین حال به دلیل صفات ویژه این افراد شناخت آنان کار ساده ای نیست چرا که با انجام ظاهری اعمال آخرت ، دنیا طلب هستند خود را کوچک و متواضع نشان میدهند و همانند مومنان واقعی می آرایند و با گامهای ریاکارانه ، با پوشش زهد و تقوا ، نفاق و سودجویی میکنند به فرموده سعدی بزرگوار : در برابر همچو گوسپند سلیم            در قفا همچو گرگ مردم خوار   هوا پرستی و دنیا طلبی آفتی بزرگ است که انسان را از حق باز میدارد و به ورطه نابودی میکشاند از مصادیق و بارز دوری از حق و نزدیکی به شیطان تسلیم در برابر خواهش نفس ، مقام پرستی ، ثروت اندوزی و مصلحت اندیشی فارق از حق و آرزوهای طولانی است . و امام ما را از این اعمال بر حذر میدارد .   موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در دوشنبه بیست و دوم آبان ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

برای مردم و رهبر حقوقی حاکم است وبی توجهی به این حقوق از جانب هرکدام موجب خسارتهای بیشماری و جبران ناپذیری می گردد . اهم حقوق مردم که باید از جانب رهبر رعایت شود عبارتند از خیرخواهی ،عدل در تقسیم بیت المال ، آموزش دادن و تربیت افراد جامعه و حق رهبر بر مردم در بیعت و وفاداری و خیرخواهی آشکار و پنهان و اطاعت از فرمان رهبر است . از اهداف دشمنان ایجاد فاصله و اختلاف میان مردم و رهبر می باشد و در این راه از هیچ کوششی فرو گذار نمی کند از راه شایعات و بیان ویژگیهای غیر واقعی رابطه میان رهبر و مردم را تضعیف میکند و برای جلوگیری از چنین مواردی باید جامعه وحدت و یکپارچگی خود را حفظ و در اطاعت از رهبر کوشا باشند در کشورهای با مکتب های سوسیالیستی نیز سالهای متمادی میان رهبر و مردم ارتباط تنگاتنگی وجود داشته و توانسته اند به موفقیتهای بسیاری نیز برسند . ( تفکرات بودائیسم در چین و کمونیستی در شوروی سابق و اروپای شرقی ) در نگاه اسلام اما باید گرایش همه افراد جامعه در اطاعت از رهبری الهی باشد موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در سه شنبه بیست و یکم آذر ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب

امام علی می فرمایند :شبهه را به این جهت شبهه نامیده اند که به حق شباهت دارد ، نور هدایت کننده دوستان خدا در شبهات ، همانا یقین و راهنمای آن مسیر هدایت الهی است . اما دشمنان خدا دعوت ککنده شان همانا گمراهی و راهنایی آنان غفلت ، ناآگاهی و کوری دل است . نمونه بارز آن در جنگ صفین بود که عمروعاص با بر سر نیزه کردن قران  باعث ایجاد تردید میان سربازان امام علی شد و باطل را حق جلوه داد و بعد از مدتی با نیرنگ توانست بر جبهه اسلام پیروز شود و بدین صورت فرزند شوم نیرنگ و ریا متولد گردید . قران نیز در آیه 15 سوره طارق می فرماید که آنها پیوسته حیله و مکر میکنند و در سوره بقره : از گامها و تحرکات شیطان پیروی نکنید همانا او دشمن آشکار شماست و نیز آیات دیگری که برای خردمندان درسهای شناخت حیلیه گری و نفاق را دارد . شبهه افکنان با کمرنگ جلوه دادن اهداف اصلی یک ماجرا و بی توجهی به مبانی اصلی به جزئیات میپردازند و از این طریق بی ارزش جلوه دادن اهداف اصلی ، شبهات را وارد کرده و باعث ایجاد خلل در رفتار افراد میگردند . موضوعات مرتبط : نویسنده حسین علیزاده در سه شنبه بیست و یکم آذر ۱۳۹۶ | پیمان شکنی...ادامه مطلب